Δημόσια διαπόμπευση που έγινε viral: Ραβδισμούς σε ζευγάρι επειδή διατηρούσε ανάρμοστη σχέση

Ένα περιστατικό που προκαλεί παγκόσμιο αποτροπιασμό και έντονες συζητήσεις γύρω από τα όρια της αυτοδικίας και των τοπικών εθίμων ήρθε στο φως της δημοσιότητας από την περιοχή Cajamarca στο Περού. Ένα ζευγάρι, που κατηγορήθηκε για «ανάρμοστη σχέση» και απιστία, βρέθηκε στο επίκεντρο μιας δημόσιας διαπόμπευσης, η οποία κατέληξε σε σωματική τιμωρία μέσω ραβδισμών μπροστά στα μάτια δεκάδων μελών της κοινότητας.

Το βίντεο, το οποίο κυκλοφόρησε ταχύτατα στα κοινωνικά δίκτυα, δείχνει τη σκληρότητα της διαδικασίας, η οποία εκτελέστηκε από τις περίφημες «αγροτικές περιπολίες» (Rondas Campesinas). Πρόκειται για αυτόνομες ομάδες φύλαξης που δρουν στις αγροτικές περιοχές των Άνδεων, εφαρμόζοντας τη δική τους μορφή δικαιοσύνης, η οποία συχνά συγκρούεται με το επίσημο κράτος και τους νόμους περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η καταγγελία της πεθεράς και το χρονικό της παράδοσης

Πίσω από την άγρια τιμωρία δεν κρύβεται κάποια αστυνομική έρευνα, αλλά μια οικογενειακή τραγωδία που πήρε ακραίες διαστάσεις.  πεθερά του άνδρα, εξοργισμένη από την επαναλαμβανόμενη απιστία του γαμπρού της και κουρασμένη από τα δάκρυα και τα προβλήματα της κόρης της, αποφάσισε να πάρει την κατάσταση στα χέρια της.

Αντί να απευθυνθεί στα αστικά δικαστήρια, επέλεξε να οδηγήσει το παράνομο ζευγάρι στις αγροτικές περιπολίες. Η ίδια φέρεται να ζήτησε μια τιμωρία που θα «σωφρόνιζε» τους δύο εραστές και θα αποκαθιστούσε την τιμή της οικογένειάς της. Οι περιπολίες, πιστές στις παραδόσεις τους που θέλουν την απιστία να αποτελεί σοβαρό κοινωνικό παράπτωμα που διαταράσσει τη συνοχή της κοινότητας, προχώρησαν άμεσα στην εκτέλεση της ποινής, όπως διαφαίνεται στο βίντεο του χρήστη provincianoysentimiento στο TikTok.

Κοινοτικά έθιμα ή κατάφωρη παραβίαση δικαιωμάτων;

Το γεγονός έχει διχάσει την κοινή γνώμη στο Περού και διεθνώς. Από τη μία πλευρά, μερίδα των κατοίκων της Cajamarca υπερασπίζεται τις δράσεις των περιπολιών, χαρακτηρίζοντάς τις ως μέρος των «κοινοτικών εθίμων» που κρατούν την κοινωνία καθαρή από ηθικές παρεκτροπές. Για πολλούς στις Άνδεις, η δημόσια τιμωρία θεωρείται πιο αποτελεσματική από τη φυλάκιση, καθώς λειτουργεί αποτρεπτικά για ολόκληρη την κοινότητα.

Από την άλλη πλευρά, η πλειοψηφία των χρηστών του διαδικτύου και οι διεθνείς παρατηρητές κάνουν λόγο για βάρβαρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η δημόσια ταπείνωση, ο ξυλοδαρμός και η διαπόμπευση της γυναίκας στοχοποιήθηκαν ως πράξεις που προσβάλλουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και προάγουν τη βία, καλύπτοντάς την κάτω από τον μανδύα της «παράδοσης».

Παρέμβαση αρχών και φεμινιστικών οργανώσεων

Η έκταση που πήρε το θέμα ανάγκασε τις τοπικές αρχές και τις φεμινιστικές οργανώσεις να πάρουν θέση. Εκπρόσωποι ανθρωπίνων δικαιωμάτων τονίζουν ότι καμία κοινοτική πρακτική δεν μπορεί να υπερισχύει του νόμου και του Συντάγματος. Ζητούν την άμεση διερεύνηση της υπόθεσης και την απόδοση ευθυνών στα μέλη των περιπολιών που άσκησαν σωματική βία.

Φεμινιστικές ομάδες υπογραμμίζουν ότι τέτοιου είδους τιμωρίες πλήττουν δυσανάλογα τις γυναίκες, οι οποίες συχνά υφίστανται σκληρότερη διαπόμπευση σε σχέση με τους άνδρες σε περιπτώσεις απιστίας. Η έκκληση για εκσυγχρονισμό των κοινοτικών πρακτικών είναι πλέον επιτακτική, καθώς η αυτοδικία σε πολλές περιοχές του Περού φαίνεται να λειτουργεί ανεξέλεγκτα, παρακάμπτοντας κάθε έννοια επίσημης δικαιοσύνης.

Η υπόθεση στην Cajamarca παραμένει ανοιχτή, με το βίντεο να συνεχίζει να συγκεντρώνει εκατομμύρια προβολές και χιλιάδες οργισμένα σχόλια. Ανέδειξε με τον πιο σκληρό τρόπο τη σύγκρουση ανάμεσα στον παραδοσιακό κόσμο των Άνδεων και τις σύγχρονες αξίες της δικαιοσύνης.

Το ερώτημα που παραμένει είναι αν η κοινωνία μπορεί να ανέχεται τον πόνο και τον εξευτελισμό ως μέσο σωφρονισμού ή αν ήρθε η ώρα οι νόμοι του κράτους να φτάσουν και στις πιο απομακρυσμένες αγροτικές περιοχές, προστατεύοντας κάθε πολίτη από την οργή του «όχλου» και τις ακραίες αποφάσεις των συγγενών.