Αλέξης Τσίπρας – Μπέττυ Μπαζιάνα: Μόλις μαθεύτnκε η είδηση για το ζευγάρι

Ο Αλέξης Τσίπρας και η σύντροφός του, Μπέττυ Μπαζιάνα, πραγματοποίησαν μία σπάνια βραδινή έξοδο στο κέντρο της Αθήνας, επιλέγοντας να απολαύσουν μια ξεχωριστή πολιτιστική βραδιά στο εμβληματικό Ηρώδειο.

Ο πρόεδρος του νέου κόμματος ΕΛΑΣ και η σύντροφός του βρέθηκαν ανάμεσα στους θεατές που παρακολούθησαν τη «Λυσιστράτη – Μια ξεκαρδιστική όπερα», τη νέα δημιουργία του Σταμάτη Κραουνάκη, απολαμβάνοντας την παράσταση κάτω από τον βράχο της Ακρόπολης. Χαλαροί και ευδιάθετοι, ο Αλέξης Τσίπρας και η Μπέττυ Μπαζιάνα έφτασαν στο Ηρώδειο λίγη ώρα πριν από την έναρξη, κερδίζοντας τα βλέμματα των παρευρισκόμενων.

Η συγκεκριμένη παραγωγή του Σταμάτη Κραουνάκη δεν είναι μια κλασική θεατρική διασκευή της αριστοφανικής «Λυσιστράτης», αλλά μια σύγχρονη μουσική προσέγγιση, όπου η σάτιρα και το χιούμορ λειτουργούν ως σχόλιο για τη σημερινή εποχή. Τελευταία νέα

Για ακόμη μία φορά, η Μπέττυ Μπαζιάνα επέλεξε μια κομψή και διακριτική εμφάνιση, πιστή στο προσωπικό της στιλ που συνδυάζει την απλότητα με τη φινέτσα, ενώ ο Αλέξης Τσίπρας κινήθηκε σε κλασικές και διαχρονικές επιλογές. Οι δυο τους έδειχναν ιδιαίτερα χαλαροί και απόλαυσαν τη βραδιά μακριά από τις πολιτικές υποχρεώσεις και την έντονη επικαιρότητα.

Το ζευγάρι παρά τη μακρόχρονη κοινή του πορεία, εξακολουθεί να διατηρεί χαμηλό προφίλ στην προσωπική του ζωή, επιλέγοντας να μοιράζεται μόνο λίγες στιγμές με τα φώτα της δημοσιότητας.

Μετά το τέλος της παράστασης, ο Αλέξης Τσίπρας και η Μπέττυ Μπαζιάνα βρέθηκαν στα παρασκήνια, όπου συνεχάρησαν τον δημιουργό, με τη βραδιά να ολοκληρώνεται σε θερμό κλίμα με φωτογραφίες και χαμόγελα.

Λίγα λόγια για την παράσταση:

Όταν ο Αριστοφάνης τη γράφει το 411 π.Χ., δεν κάνει κάποιο πλάγιο σχόλιο για τη θέση στην οποία έχει περιέλθει η Αθήνα εν μέσω Πελοποννησιακού Πολέμου. Στην πραγματικότητα, ακούει καλά τους πολιτικούς τριγμούς εντός των τειχών, όπου η Εκκλησία του Δήμου έχει αποδυναμωθεί και οι ολιγαρχικοί επανέρχονται στο προσκήνιο.

Με τα κρυφά όπλα της τέχνης –τα οποία δεν κατονομάζουν αλλά αποκαλύπτουν χωρίς να δακτυλοδεικτούν– μιλάει για την πηγή των δεινών: τη μανία για δύναμη και επιβολή, που δεν είναι παρά ίδιον των ανδρών, μια κούφια εντολή που παρασέρνει όλη την κοινωνία στον αφανισμό. Και ποιο είναι το αντίδοτο; Μα ένα ηχηρό χαστούκι σε αυτή τη θλιβερή αρρενωπότητα.

Όταν ο Αριστοφάνης μετακινεί τη γυναίκα από το πεδίο του ‘Οίκου’ στο πεδίο του ‘Δήμου’, δεν εκτελεί απλώς ένα θεατρικό σχήμα, αλλά μια πολιτική μετατόπιση μεγατόνων. Η ηρωίδα δεν καλεί μόνο τις γυναίκες της Αθήνας –και από άλλες πόλεις, εχθρικές!– σε μια ‘απεργία του έρωτα’, αλλά δημιουργεί ένα ποτάμι θηλυκότητας που παρασέρνει τις βεβαιότητες του κόσμου, προτείνοντας μια άλλη λύση που οι υπόλοιποι σπεύδουν να ονομάσουν ουτοπική και άρα μη εφαρμόσιμη. Οι όποιες ομοιότητες με τη σημερινή κατάσταση είναι καθαρά συμπτωματικές.

Είναι λοιπόν ιδιαίτερα ευτυχής συγκυρία η διασκευή του έργου από τον Σταμάτη Κραουνάκη, καθώς μας αφήνει να αναρωτιόμαστε τι θα προκύψει από τη συνάντηση του σπινθηροβόλου πνεύματος του Αριστοφάνη με την αχαλίνωτη μουσική του φαντασία. Ο συνθέτης στήνει μια πολυφωνική οπερέτα που φιλοξενεί ισότιμα μουσική και λόγο, όλα κουρδισμένα στο κλειδί της ανελέητης σάτιρας του ποιητή. Πότε λυρική, πότε λαϊκή, πότε σαρκαστικό καμπαρέ, η μουσική γίνεται αγωγός της δράσης, ενώ ο αδόμενος λόγος συμπληρώνει ιδανικά αυτήν την αριστοφανική μέθεξη, απελευθερώνοντας νύξεις στο σήμερα και τροφοδοτώντας ακόμα περισσότερο την ξέχειλη θεατρικότητα του δρώμενου.

Παράλληλα, ο διεθνώς αναγνωρισμένος σκηνογράφος Takis ντύνει την παράσταση με μια απολύτως σύγχρονη αισθητική που κουμπώνει με το ιστορικό πλαίσιο του έργου, καταλήγοντας σε μια ακαταμάχητη εικαστική πανδαισία. Στη σκηνή του θεάτρου, συναντιούνται τριάντα σημαντικοί ερμηνευτές και μουσικοί, με ξεχωριστή την παρουσία της Δήμητρας Γαλάνη στον ρόλο της θεάς Αθηνάς.

Πηγή